ЗВЕЗДА РОЖДЕСТВА

42

НИКОЛАЕВСКАЯ ЕПАРХИЯ

Епископ Николаевский и Вознесенский Питирим:
"Да не смущается сердце ваше"

Владыка Питирим (Старинский) родился 6 марта 1944 года в селе Червоные Яры Таращанского района Киевской области. В 1964 году поступил в Московскую Духовную Семинарию, затем в Московскую Духовную Академию. Окончил ее со степенью кандидата богословия в 1972 году.
В 1969 году пострижен в монашество с наречением имени Питирим и рукоположен во иеродиакона. По окончании академии, т.е. с 1972 года, — насельник Свято-Успенской Почаевской Лавры. В1974 году рукоположен во иеромонаха, в 1986 году возведен в сан архимандрита. С 23 февраля 1992 года — наместник Киево-Печерской Лавры.
Священный Синод Украинской Православной Церкви решением от 25 августа 1992 года определил архимандрита Питирима епископом Хмельницким и Каменец-Подольским.
26 августа 1992 года в Крестовоздвиженском храме Киево-Печерской Лавры Блаженнейший митрополит Киевский и всея Украины Владимир, епископы Херсонский и Таврический Иларион и Белоцерковский Ипполит совершили хиротонию архимандрита Питирима во епископа Хмельницкого и Каменец-Подольского.
В 1993 году Преосвященнейший Питирим назначен епископом Николаевским и Вознесенским.

— Владыко, в чем Вы видите главное предназначение Церкви в наши дни?
— Задачу Церкви вижу именно в том, чтобы неустанно напоминать людям о любви, заповеданной Иисусом Христом: "Да любите друг друга, как я полюбил вас". Нужно говорить и о том, что лишает нас любви — в первую очередь это гордыня, которая есть не что иное, как отвержение Бога, бесовское наваждение, крайнее убожество души, возносящей себя высоко, думающей, что богата, находится в свете, а на самом же деле она в нищете, в потемках. Именно так характеризуется гордость в моей любимой настольной книге "Греховные страсти и борьба с ними", где изложено учение преподобного Иоанна Лествичника. Жил в прошлом на Синае в монастыре преподобный Иоанн, прозванный Лествичником, потому что книгу о борьбе с грехами он назвал "Лествицей" ("лестницей"). Преодолевая одно искушение за другим, человек поднимается, как по лестнице, к духовной вершине. Думаю, в такую книгу полезно заглядывать почаще не только священнослужителю.
— Не так уж много времени отделяет нас от 2000-летия Рождества Христова. Что в планах епархии к этой дате?
— Достроить колокольню кафедрального собора Рождества Пресвятой Богородицы, заложить камень на месте будущего храма праведного Симеона Богоприимца. Почему именно его именем решили назвать храм? Да ведь стоял в Николаеве на перекрестке нынешних Пушкинской улицы и Ленинского проспекта храм святого Симеона Богоприимца, да разрушили его до основания во времена атеизма. Теперь по желанию верующих намереваемся возвести святое строение против спорткомплекса "Надежда". С Божией помощью, при участии православных — построим! Ну а главное — нужно приготовить души наши к этой великой дате. Да, сейчас жить трудно, но нет причины впадать в уныние и отчаяние. Все, кому дороги Украина и ее земля, народ, должны объединиться и дружно взяться за работу. Нас, православных, от потери надежды предостерегает Христос: "Да не смущается сердце ваше и да не устрашается", "Я с вами во все дни и до скончания века". Имеющий уши да услышит.

И вознесутся в небо купола

Торжественный молебен в День памяти святителя Николая

Город Николаев был основан по высочайшему указу императрицы Екатерины ІІ князем Г. А. Потемкиным-Таврическим для закрепления России на Черном море. Он стал главной военной базой Черноморского флота. Будучи человеком верующим, князь Потемкин сразу же отдает распоряжение и о скорейшем строительстве в молодом еще городе церквей, что и было осуществлено. Первый деревянный храм построили в 1791 году во имя святителя Николая. Действовал он до середины XIX века, затем по ветхости разрушился.

С 1803 года Николаев входил в Херсонскую губернию и, соответственно, в Херсонскую епархию. В 1948 году образовывается Кировоградская епархия, в состав которой включается и Николаев. Правящие епископы с этой поры именуются Кировоградскими и Николаевскими. В советское время в Николаевской области насчитывалось до 30 храмов, монастырей не было. Ввиду военной специфики города велась большая атеистическая работа среди жителей, особенно среди молодого поколения. Посему многие храмы были разрушены, осквернены. К 70-м годам в черте города остались всего две небольшие церкви.
Согласно решению Священного Синода УПЦ в июне 1992 года была образована Николаевская епархия, включающая в себя все приходы Николаевской области. Правящий епископ носит титул Николаевский и Вознесенский.
Николаевская епархия — одна из самых молодых, она еще в стадии становления и организации. Но духовенство ее уже активно несет свой подвиг пастырского попечительства, проводит проповедническую и катехизическую деятельность. Его заботами и трудами восстанавливаются разрушенные храмы, ведутся ремонтно-реставрационные работы.
По решению Священного Синода УПЦ в селе Пелагеевка Новобугского района, на великолепном берегу Софиевского водохранилища, был открыт Свято-Михайловский женский монастырь. Церковь в свое время являлась украшением села. Построил ее помещик Михаил Дурилин. В 1896 году был заложен первый камень, а в 1904-м храм освятили. Иконостасы церкви были богато украшены керамическими изразцами. Говорят, мастеров для их изготовления Михаил Дурилин заказывал в Италии.
В советское время храм разграбили, осквернили: сняли кресты, разбили иконостасы. Сначала здесь помещался склад, потом музей.
В настоящее время монастырь ждет своих реставраторов и подвижников. Но храм уже восстанавливается, вновь водружены кресты, ведется строительство ограды вокруг него. В День памяти Архистратига Михаила — храмового праздника обители — сюда стекается народ со всей области, чтобы вознести молитвы покровителю монастыря.
В стадии становления и мужской монастырь святых равноапостольных Константина и Елены в селе Константиновка Жовтневого района.
Особое попечение проявляется о реставрации кафедрального собора Рождества Божией Матери. На заново восстановленном куполе был водружен трехметровый позолоченный крест. Недалеко то время, когда над собором засияет еще один такой крест — на возводящейся колокольне.
Великой радостью для православных верующих города Вознесенска стало освящение места и закладка камня под строительство Свято-Вознесенского кафедрального собора.
Важное значение в поднятии духовного уровня населения занимает проведение общественных богослужений, крестных ходов. Уже стало традицией совершение крестных ходов с великим освящением воды на реке Ингул в День Крещения Господня, в День памяти святителя Николая, а также панихиды по убиенным в Афганистане — 15 февраля. Представители Церкви всегда приглашаются на освящение спусков на воду построенных кораблей.

Закладка камня под строительство Свято-Симеоновского собора


4 октября 1997 года, в День города, по инициативе николаевских городских властей состоялся крестный ход с освящением места под строительство часовни покровителю нашего города — святителю Николаю, архиепископу Мир Ликийских, чудотворцу.
22 мая 1999 года, в День памяти святителя Николая, Блаженнейшим митрополитом Киевским и всея Украины в сослужении с Высокопреосвященнейшим архиепископом Херсонским и Таврическим Ионафаном и Преосвященнейшим епископом Николаевским и Вознесенским Питиримом было освящено место возведения Свято-Симеоновского собора, который был взорван в 60-е годы. Сие действо совершалось при участии городских властей, в частности, городского головы А. А. Олейника. Блаженнейший митрополит Владимир заложил капсулу со словами: "Спасителю наш, призри с высоты святые Своея на место сие и избери его в жилище Себе и благослови дело рук наших".
В августе 1999 года был проведен конкурс на лучший проект строящегося Свято-Симеоновского собора. Конкурсная комиссия в составе Преосвященнейшего епископа Питирима, городского головы А. А. Олейника, ведущих архитекторов города и области выбрала проект, который будет достойным даром Господу Богу нашему в праздник 2000-летия Рождества Христова и украшением города.
Наконец решился вопрос передачи верующим храма святителя Николая в городе Очакове. Построенный в 1790 году, он был чрезвычайно любим и почитаем знаменитым полководцем А. Суворовым. В годы советской власти здесь располагался музей обороны города, а служба проводилась в сторожке на кладбище. И только в 1999 году по многочисленным требованиям верующих церковь была им возвращена.
По решению Священного Синода при Николаевской епархии были образованы отделы: миссионерский, благотворительности и социального служения, катехизический и богословского образования. В связи с тем, что одной из самых злободневных проблем является засилие иностранных проповедников, а также их прозелитическая деятельность, миссионерству уделяется первоочередное внимание.
На базе кафедрального собора организована воскресная школа для взрослых. Ее слушатели проводят беседы, диспуты по месту жительства и работы. Систематически печатаются листовки, брошюры. Немаловажное значение в деле катехизации, православного просвещения имеют также средства массовой информации. Ежедневно выходит телепередача "Духовные беседы", в которой звучат воскресные проповеди Владыки Питирима, дается информация о православных праздниках и т. д. Накануне великих христианских торжеств в местных и областных газетах печатаются посвященные им статьи.

Свято-Михайловский монастырь

Возрождение Свято-Михайловского храма.

Высоко над Ингулом, среди степных оврагов и балок, обвитых кустарниками, устремляется в небо двенадцатью куполами Свято-Михайловский собор, что в Новобугском районе Николаевской области, больше известный в народе как Пелагеева церковь.
Стоял бы этот собор где-нибудь в людном месте — в шумном городе или возле оживленной автострады — весть о его дивной красоте разнеслась бы по всей Украине. По архитектуре он похож на московский собор Василия Блаженного, и всякого видевшего его покоряет своей красотой с первого взгляда. Прочные массивные стены из красного кирпича уже от земли поднимаются величаво, а потом взлетают ввысь. И вот уже рассыпались в несколько ярусов кокошники, вытянулись вверх барабаны, увенчанные голубыми главами куполов. И над всем этим головокружительным архитектурным великолепием небесным светом сияли кресты. В каждый из них были вмонтированы зеркала, потому далеко-далеко видели люди их свет — свет любви Христовой.
В середине прошлого века появился на приингульских землях купец Исидор Харлампиевич Дурилин. Сначала он построил дачу на Ингуле, потом — мельницу. Рядом заселились десятинщики. Но не все складывалось удачно. Трагически погибла жена Исидора Пелагея, оставив купцу сыновей — Василия, Андрея и Михаила. В память о жене и решает Исидор поставить церковь.
Дело, задуманное отцом, воплощали сыновья. С 1897 года они начали продавать свои земли, отары овец, чтобы собрать капитал для строительства. Кирпич для храма изготавливался из местной глины. Об основательности затеи говорит тот факт, что семь лет было потрачено только на подготовку материала. Пять лет в ямах гасилась известь. В нее добавляли кости животных, а уже при замесе — свинцовый порошок.
Поначалу строительством занимался в основном Андрей. После его смерти — Михаил. Решетки, ограду, кресты изготавливали в Житомире на заводе одного из братьев, Михаила Дурилина. Все необходимое доставлялось по железной дороге, а потом подводами перевозилось в село.
Летом 1904 года храм предстал во всем своем великолепии. Светом сияющих двенадцати зеркальных крестов озарилась вся округа. В соборе было три престола — Архистратига Михаила, преподобной Пелагеи, мученика Андрея Стратилата. Иконостасы изготавливались из тончайшей работы изразцов нежных палевых тонов, которые были привезены из-за границы.
Вокруг храма посадили сосны и клены, двор вымостили кирпичом и окружили забором. 19 августа 1904 года состоялось великое торжество — освящение храма. Службу правили 18 священнослужителей, со всей округи съехалось множество народа.
Годы лихолетья не пощадили и эту жемчужину. В 1930 году, в "день рождения" храма — 19 августа, священник Семен Брижицкий провел последнюю службу. И началось разграбление святыни. Были скинуты 11 крестов. Добровольцы для этого нашлись, ведь за каждый низринутый крест давали 30 трудодней. А вот двенадцатый никак снять не могли. Так он и сохранился до наших дней. Даже в 1980 году советские местные власти готовы были заплатить 50 рублей тому, кто его снимет. Да никто не покусился. Ограду полностью растащили. Хотели и храм разобрать — кирпичи нужны были на строительство техникума и конеплемзавода. Переднюю часть его разрушили-таки, но целых кирпичей "добыть" не удалось. Внутри же не сохранилось ничего.
Под храмом находился склеп, где покоились останки членов семьи купца Дурилина. Их просто выбросили. Гробы долго валялись под открытым небом. А сам собор осквернили, использовав его под зернохранилище и склад.
Свято-Михайловский собор, а вместе с ним и cело стали возрождаться с того времени, когда было принято решение основать здесь Свято-Михайловский женский монастырь. Храм ожил, в нем снова начались богослужения. Насельницы обители во главе с настоятельницей монахиней Серафимой несут здесь каждодневный подвиг труда и молитвы.

В епархии 170 приходов, 2 монастыря